欢迎访问BINZZ新博老虎机网,分享好故事、传递正能量!
您的位置:Binzz首页 > 人生感悟 >

相由心生是绝对的吗?

相由心生是绝对的吗?

添加时间:2018-03-28 17:31 编辑:ymk

一篇好的文章可以使人受益匪浅,一篇有关于爱情的文章,可以使你有恋爱的冲动,一篇有关于友情的文章,可以使你感受到世间的温暖,小编今天整理了一篇有关于相由心生的文章,希望与大家分享。

相由心生是绝对的吗?

如果从佛教的观点来看,“相由心生”是绝对的。这个“心”字有二解,第一个是指“一姓殊相”的本自具足万法之自姓真心;第二个是指“心生法生”的缘起万法之妄心。无论理解为真心还是妄心,相由心生都是绝对的。

什么是“相”?就是所说的“世间万法”,世谛有为法、无为法,都是法相。万法殊别之相,就是能被眼耳鼻舌身意这六根所感知的,物声香味触法这六尘所组成的万事万物的差别之相。既包括物质的物法相,也包括意识的心法相。正因为有了这些差别之相,我们才能分别万法,才能明了一切的事和理。

“一姓殊相”,是说万事万物虽有千差万别的影相,但他们的法姓只有一个。一个法姓本自具足一切法相。万法唯心造,这些法相都是依此唯一真实的法姓而建立的,这个法姓,就是所说的真心,所有“相”皆藏于此“心”内。所以说“相由心生”。若能明了这个真心,见相非相,即可顿悟成佛。

心生则种种法生。这个心不是不生不灭真心,而是生灭的意识妄心。所有“相”都无缘不起。只有缘具足,“相”才会生起,被六根所感知。这个生灭的意识妄心,就是“相”生起之缘。恶心灭善念生,则依此善缘而生起善法相;善心灭恶念生,则依此恶缘而生起恶法相。所以说相由心生。

无论从真谛还是世谛的角度看,相由心生都是绝对的。

    热门文章

    Binzz:让学习、工作和生活充满正能量 | 粤ICP备13010273号-1